Menu

Nomzamo Winnie Mandela: as mulheres na História da luta contra o apartheid

Tshepiso Mabula 12 de abril de 2018 11:48

Minha avó me disse que o nome Nomzamo em isiXhosa significa a mãe de todos os esforços, ela que nunca pára de tentar e nunca desiste

methodetimesprodwebbincad37a0c-3688-11e8-b5b4-b935584040f4

 

Cara prisioneira número 1323/69,

491-DaysPrisoner-Number-132369

Comecei a escrever muitas cartas para você, mas nunca terminei uma. Hoje, sinto-me compelido a derramar meu coração a você com o terrível conhecimento de que você nunca conseguirá lê-la. Talvez meu erro seja ter  esperado  ouvir a notícia de sua morte antes de compartilhar meus pensamentos com você.

Eu nasci em 1993 com a promessa de liberdade e democracia. Foi-me dito para esperar por oportunidades intermináveis ​​e uma vida melhor para mim e meus entes queridos. Enquanto escrevo isso, ainda estou esperando.

Eu ouvi muitas histórias sobre sua força resiliente em tempos de adversidade. Foi-me dito que você demonstrou amor resoluto em um tempo de revolução e como você levantou seu punho para dar esperança a um povo aleijado por um sistema projetado para aniquilá-lo.

Minha avó me disse que o nome Nomzamo em isiXhosa significa a mãe de todos os esforços, ela que nunca para de tentar e nunca desiste – e quando soube que era o nome dado a você no nascimento, eu sabia que ela não estava enganada.

2720

Assim como eu sou negro e sou mulher na África do Sul. Eu acordo todos os dias para me lembrar da minha posição inerentemente subserviente nessa sociedade. Eu sou lembrada diariamente que este mundo não é feito para pessoas como nós, e eu me pergunto como você sobreviveu seus 81 anos.

winnie-mandela_16

Os livros de história que li falam de homens negros fisicamente capazes como os únicos heróis da luta. Retratam  de figuras com barbas revolucionárias e ternos desbotados. São altos e fortes, esses homens que definharam nas celas da prisão e são os protagonistas da luta contra o apartheid.Nelson-Mandela-y-Winnie-por-Alf-Kumalo

Suas esposas são figuras periféricas que só são celebradas por sua capacidade de manter lares e criar filhos na ausência de seus pais. Nada é dito sobre a tortura que elas sofreram. Os muitos meses passados ​​em confinamento solitário. As ordens de proibição e a difamação. A calúnia que elas enfrentaram nas mãos da mídia do apartheid. Os livros de história esqueceram-se de mencionar que, para você, o apartheid não era apenas uma história para dormir; foi uma experiência vivida.img_797x448$2018_04_02_19_54_32_293702

Eles se esqueceram de nos ensinar que você, enquanto criava filhos em um sistema patriarcal, involuntariamente se tornou o portadora da luta pela libertação. Eles esqueceram de nos ensinar que você não era apenas a esposa de um ícone de luta, mas a figura destemida que sofreu atrocidades dolorosas por uma nação que adotou você como mãe, mas o jogou sob o ônibus proverbial depois que seu pai se divorciou de você.we

Quando penso em sua vida, lembro-me de minha mãe, minha avó e muitas outras mulheres negras que se estabeleceram como sacrifícios vivos, suportando uma dor implacável para que suas comunidades pudessem prosperar.winnie (2)

Então,  Nomzamo,  por favor aceite minhas desculpas. Sinto muito por ter ajudado a demonizar você com acusações de assassinato e violência. Lamento nunca ter falado quando você foi acusada de romper com seu casamento  com cinco filhos enquanto não responsabilizava o pai. Perdoe-me por nunca ter dito a você enquanto você ainda estava viva que, se Deus fosse um matemático, você seria a linha de simetria de Deus, onde o eixo X de sua força inabalável encontraria o eixo Y de seu inegável amor e lealdade.

winnie1a

Sinto muito pelas vezes em que deixei de mencionar que, se Deus fosse músico, vocês seriam os acordes negros e as batidas de Deus das baladas. Que se Deus fosse músico, você seria jazz.

Lamento por acreditar que você seria uma mancha na vida de Nelson Mandela, porque a verdade é que você era a tábua de salvação que mantinha seu nome vivo. Lamento por todas as vezes em que pesei a importância das mulheres negras em nossa sociedade. Lamento apenas comprar flores para elas nos dias de seus funerais. Sinto muito por minha complacência quando elas são empurradas para a periferia e por assistir silenciosamente quando são socados pelos mesmos punhos que foram levantados com gritos de “amandla”.

Fui criada por uma mãe que orava e muitas vezes ouvi a história de Adão e Eva no Jardim do Éden. Diz-se, em algum momento entre morder o fruto proibido e enfrentar a ira de Deus, Adão viu que era adequado trair Eva em vez de agradecê-la por sua libertação.winnie 1323

O Jardim do Éden tornou-se um tribunal de intolerância, onde o patriarcado recebeu seus poderes do supremo tribunal de juízes religiosos. É o lugar onde Eva foi condenada a uma eternidade de dor e sofrimento, e muitos aparentemente concordarão que ela era uma pecadora merecedora.

Passei muitos domingos na igreja imaginando qual o olhar que Eva deu a Adão durante aquele momento crucial em que seu dedo indicador apontou na direção dela depois que Deus fez essa pergunta pertinente. Essa cena muitas vezes me lembra a Comissão da Verdade e Reconciliação, onde você se sentou para responder pelos crimes hediondos que supostamente cometeu quando a guerra estava no auge. O homem com quem você lutou lado a lado sentou-se no maior assento do país. Ele se parecia com um deus. O primeiro do seu tipo, nosso presidente negro.

Fiquei imaginando quando exatamente a amnésia se instalara. Fiquei imaginando como é que todos se esqueceram de que os palitos de fósforo e os pneus pelos quais você foi julgada lhes garantiram a liberação de que agora desfrutavam. Como qualquer outra pessoa em uma guerra, você, Nomzamo, não era uma santa. Você era uma guerreira e, em sua luta, houve baixas.

Embora possamos querer crucificá-la por eles, nunca devemos esquecer que você também foi abusada e espancada pelo sistema contra o qual lutou.

Eu faço este empreendimento para você: Eu não vou te vilipidiar como Adão fez com Eva. Não vou esquecer que você abandonou o seu bem-estar para que eu pudesse ser negra e uma mulher na África do Sul. Não vou esquecer que, como minha mãe e outras mulheres negras, você estava na linha de frente da luta e não apenas como uma figura doméstica subserviente, mas como uma comandante.

Por isso, agradeço, prisioneira número 1323/69. Você pode nunca ser celebrado da mesma forma que o prisioneiro número 466/64, mas, para mim, você sempre será a mãe de todos os esforços, a heróina que nunca desistiu, e uma mulher que foi capaz de amar em um tempo de revolução.

Atenciosamente,

Uma jovem negro nascida livre

Tshepiso Mabula

Tshepiso Mabula é uma fotógrafa e escritora de 24 anos nascida no distrito de Lephalale, em Limpopo, na África do Sul.  Leia mais de Tshepiso Mabula

 

https://mg.co.za/article/2018-04-12-too-late-too-many-things-unsaid

Winnie Mandela a guerreira

methodetimesprodwebbincad37a0c-3688-11e8-b5b4-b935584040f4‘Sou o produto das massas do meu país e o produto do meu inimigo’, disse um dia aquela que foi a primeira primeira-dama negra da história da África do Sul. Winnie Madikizela-Mandela, fervorosa combatente anti-apartheid, figura cimeira da luta dos direitos dos negros, morreu esta semana aos 81 anos. Ainda deputada, com direito a funeral de Estado, apesar das manchas de violência do seu passado.

graca_and_winnie_zpsb07725ab

Nelson Mandela teve 27 anos de prisão para aplacar os seus demónios, apaziguar o espírito, renunciar à violência e construir uma ideia política de reconciliação. A mesma que veio a aplicar depois de sair da prisão, em 1990; a mesma que pôs em prática como o primeiro Presidente negro da África do Sul. Conter a sede de vingança, harmonizar inimigos, reconciliar a maioria negra que sofreu com a minoria branca que a fez sofrer. Winnie Madikizela-Mandela não passou pelo mesmo: a sua luta infatigável pela libertação do marido – com quem casou aos 22 anos – teve marcas de violência, sofridas, sobretudo, mas também impostas. Não admira que a sua ideia de uma África do Sul libertada da subjugação feroz do apartheid fosse menos pacífica e incluísse uma certa dose de violência.GCIS_Mamma_Winnie.width-800

«Mandela dececionou-nos. Concordou com um mau acordo para os negros. Economicamente, continuamos de fora. A economia é muito ‘branca’. Tem alguns exemplos negros, mas muitos daqueles que deram a sua vida pela luta morreram sem ser recompensados», afirmou quem um dia disse de si: «Eu sou produto das massas do meu país e o produto do meu inimigo.»

O seu caminho de luta foi sempre mais violento, mais olho por olho, dente por dente – passou pela prisão, 18 meses no final dos anos 1960 (escreveu sobre a experiência no livro 491 Days), foi deportada para uma zona rural em 1976. Nunca desistiu de lutar nem de recorrer à violência quando necessário.

Nos anos 1980 criou um clube, o Mandela United Football Club (MUFC), que era menos uma equipa de futebol e mais uma milícia armada ao serviço da sua vontade. Dentre as várias mortes atribuídas ao MUFC, uma ficou-lhe marcada para sempre como uma mancha infame: o assassínio, em 1988, de Stompie Sepei, um jovem ativista do MUFC de 15 anos, raptado e torturado por ter relações sexuais impróprias com um pastor metodista e acusado de ser informador da polícia.

Jerry Richardson, braço-direito e guarda-costas de Winnie, acusado e condenado a prisão perpétua pela morte de Stompie, implicou a sua líder no caso e chegou a afirmar na Comissão da Verdade e Reconciliação da África do Sul: «As minhas mãos estão hoje cheias de sangue porque me disseram para matar e eu faço o que me mandam.»

Richardson confessou o envolvimento em quatro homicídios, mas a comissão investigou 18 mortes atribuídas ao MUFC. Winnie Mandela chegou a ser condenada pela participação na morte do jovem de 15 anos (Richardson garantiu que foi ela quem começou a tortura), mas a pena de seis anos de prisão a que foi primeiramente condenada acabou reduzida em recurso a uma multa de 3200 dólares. Não seria a sua única vez a braços com a justiça. Anos mais tarde, em 2003, seria condenada por roubo e fraude a seis anos de prisão, pelo desvio de 120 mil dólares da Liga de Mulheres do Congresso Nacional Africano (ANC na sigla em inglês), que liderava. Mais uma vez, o recurso favoreceu-a, o tribunal deixou cair a acusação de roubo e reduziu a pena para três anos e seis meses.

Mas mesmo com todas as sombras biográficas, nunca a sua figura deixou de ser vista com respeito dentro do ANC e desde 1994 que foi sempre eleita deputada. Em 2009, quando Jacob Zuma (o ex-presidente que recentemente se demitiu) chegou ao poder, figurou como número cinco nas listas do ANC ao Parlamento sul-africano, sinal de proximidade política que rapidamente haveria de ganhar distância.mandela-2-4

Entre o brilho desse dia inesquecível de 1990 em que caminhou de mão dada e punho erguido ao lado do marido, acabado de ser libertado da prisão (divorciou-se em 1996, quando era primeira-dama) e todas as sombras que lhe toldaram a biografia, Winnie Madikizela nunca deixou de ser uma lutadora: «Sim, no princípio tinha medo. Mas não há muitas coisas que eles te possam fazer. Mais do que isso, só a morte. Só te podem matar e, como pode ver, ainda aqui estou.» Até esta segunda-feira, quando sucumbiu à doença, tinha 81 anos.

 

desenho de Winnie

 

Winnie Mandela, ela

a declaração de não-ficção, o vôo em

resolução de ficção,

vívido sobre a paisagem, um suntuoso

dom

para o nosso aquecimento, pomada na lacuna de

nossa ferida

as vezes

gostaria de ser uma menina novamente.

Saltando por uma estrada rural, cantando. 

Ou uma jovem mulher flertando

nenhum cuidado além de curl-tranças e pintura

e não afetando nenhuma mudança, sem desvios, sem

Jangle.

Mas Winnie Mandela, ela,

a Ela da nossa visão, o Código,

o ensaio articulado, a fundação

Mãe, deve

dirigir nosso coro de fabricantes e ampla

música.

Pense em plantas e ervas daninhas bonitas

o deserto.

Eles não podem fazer nada sobre isso (eles  são

contou)

quando o lixo é despejado em suas raízes.

Não tenha dúvidas de que eles estão indignados e

assustado.

Não é o que eles queriam.

– Trecho de Winnie por
Gwedolyn Brooks (1996)gwendolyn-brooks

Não é um engano que Winnie Madikizela-Mandela foi o tema da poesia de uma das melhores poetas americanos, Gwendolyn Brooks, que também passou a ser uma mulher negra. Não, não é um erro. Através da caneta de Brooks, vemos Winnie Mandela tanto pelo que ela era – a “pomada na brecha de nossa ferida” – quanto pelo que ela poderia querer ser – “uma mulher jovem, flertando, sem preocupações além de enrolar e pintar e pintar.” efetuando nenhuma mudança, sem desvios, sem jangle ”.

 

mandela e winnie

Mas Winnie Madikizela-Mandela foi chocante. Ela era como uma pulseira no braço de um guerreiro; o nervoso tremor de nervos quando o problema está chegando.

E ainda, neste poema Brooks nos lembra que ela era muito mais. Ela nos lembra, ao se perguntar sobre uma Winnie imaginada – uma criança Winnie – que uma das tragédias do racismo é a medida em que ela impingiu a luta aos negros. Brooks invoca a inocência da infância para nos lembrar que crianças negras quase nunca foram liberadas.

wiiniw tuut

Na literatura, a criança que pula em uma estrada secundária é quase sempre branca. Nos livros, as crianças negras estão labutando; eles estão sob coação, também “correram” para sempre serem verdadeiramente despreocupados. E assim, ao reimaginar Winnie dessa maneira, Brooks nos pede para lembrar – pelo menos durante o tempo de seu poema – que para não ter “preocupações além das curvas” (como fazem os brancos), os negros sempre foram forçados a subir para a ocasião, e ser maior do que poderíamos querer ser.

winnie1a

 

Esta semana, enquanto os sul-africanos prestavam homenagem a Madikizela-Mandela, eu suspeito que a maioria de nós sentiu a perda de sua passagem porque sabemos muito bem o fardo de ter que enfrentar a ocasião.

 

Ela era, de fato, o “sol vermelho brilhante para o nosso aquecimento”. Ainda assim, Brooks nos lembra que talvez Madikizela-Mandela – como o resto de nós que somos negros e mulheres e conscientes do peso dessas responsabilidades – teria preferido que o sol brilhasse igualmente sobre toda a humanidade. Ela teria preferido, imagino, se não houvesse racismo para combater, em primeiro lugar, nenhum demônio do apartheid para matar.

 

Este é o núcleo comovente no centro da tristeza que senti esta semana e a raiva, suponho. Ainda é difícil aceitar, todos esses anos em minha vida, que o sol não brilha igualmente para todos os sul-africanos.

 

malema e e winnie

(in the Pic – Mrs Winnie Madikizela Mandela flanked by Deputy President Cyril Ramaphosa and EFF Leader Julius Malema share a light moment). Deputy President Cyril Ramaphosa attends the 80th birthday celebrations of Mrs Winnie Madikizela Mandela held at Mount Nelson Hotel in Cape Town. 14/09/2016, Elmond Jiyane, GCIS

Madikizela-Mandela e seus companheiros que lutaram por uma sociedade mais justa sabiam disso muito antes de eu nascer. Seus esforços facilitaram minha vida e, por isso, não consigo imaginar como esse conhecimento deve ter sido pesado para eles.

graca_and_winnie_zpsb07725ab

Eu não perdeu meu tempo em me distrair com racistas. Nós vivemos em um país que agora ostensivamente pertence a todos nós. Esta semana, onda após onda de invectivas lavadas em todo o país para atender a notícia da morte de Madikizela-Mandela. Um exército de brancos irados e irritados, que não vêem futuro para si neste país, fez a sua presença conhecida como defensores de um menino cujo nome nunca tocou seus lábios antes e cuja memória não significa nada para eles.

graçp e winnie

Instituições da mídia entraram em ação: as que tinham espalhado a fealdade sobre ela através de suas páginas na vida seguiam o mesmo roteiro antigo. Os guerreiros do arco-íris – confusos porque a nova África do Sul não quer falar sobre raiva, mas gosta de falar sobre nossa história compartilhada – não sabiam o que fazer com eles mesmos.

Houve desordem.

bispo e winnie

Mas Winnie Madikizela-Mandela “a mãe fundadora da Nação” ainda estava conosco. Pairando entre este mundo e o seguinte, ela enviou um contra-exército. Um batalhão de mulheres e jovens sul-africanos reagiu. Assumimos o trabalho de corrigir o registro e contar as histórias, de questionar a ortodoxia ao seu redor, não porque nos importamos com racistas, mas porque nos importamos com nosso próprio futuro. Nossas respostas não foram distrações – elas foram cruciais para o trabalho de construção da nação.

poeta lebo mashiere

Como o poeta Lebo Mashile observou, restaurar e construir os legados das mulheres negras sempre foi deixado para as mulheres negras. Esta semana foi um show de poder – uma demonstração que, como diz o ditado: “Você bate uma mulher, você bate uma pedra.” Como Shireen Hassim, da Universidade de Witwatersrand, observou, nas horas após a morte de Madikizela-Mandela, instituições de mídia saltou para “reconhecer errado” ela – e suas legiões de apoiadores se recusaram a permitir que isso acontecesse.

winnie

 

No entanto, é crucial notar que Madikizela-Mandela não pertence apenas às mulheres negras. Eu continuo acreditando que a África do Sul ainda pode ser um país que pertence a todos que vivem nele, independentemente da cor da sua pele. Se esse ideal é para ser realizado, então os sul-africanos devem se elevar à ocasião. A história de Mama Winnie, claro, pertence a todos nós. Sua vida vale a pena ser examinada por sua coragem, realização e complexidade. A história dela é tão essencialmente sul-africana, tão fundamentalmente feminista e tão profundamente africana que deve ser ensinada nas escolas – não de passagem, como um apêndice, mas por direito próprio.

 

Depois que Mama  Winnie é colocada para descansar, precisamos continuar o trabalho de construir monumentos para ela. Pode haver algumas estátuas de pedra que são erguidas. Eu não vou me opor a eles. Ainda assim, são os monumentos de carne e osso que mais me interessam: as bolsas de estudos e palestras anuais, os fundos para uniformes escolares e absorventes que devem ser coletados em seu nome, os acampamentos para crianças de vilarejos, os passeios desafiadores que devemos organizar. É através de tudo isso que espero que Madikizela-Mandela seja homenageada.

uqeszzhzzoclobna5hx5

 

Eu imagino duas mulheres velhas que são jovens novamente. Eles se cumprimentam no limiar dos céus. Seus olhos brilham. Gwendolyn pega o braço de Winnie e, juntos, como garotinhas de novo, vejo-os “pulando por uma estrada secundária, cantando”.

Hamba kahle, mamãe.

Sisonke Msimang é o autor de Sempre Outro País: Uma Memória do Exílio e do Lar (Jonathan Ball, 2017)

Sisonke Msimang

 

Fonte: https://mg.co.za/article/2018-04-06-00-reimagining-an-unburdened-winnie

Como o Congresso Nacional Africano – ANC traiu Winnie Mandela

Ponto baixo: Winnie Madikizela-Mandela é criticada pela TRC por supostas violações de direitos humanos por seu clube de futebol.  (Odd Andersen / AFP)
Ponto baixo: Winnie Madikizela-Mandela é criticada pela TRC por supostas violações de direitos humanos por seu clube de futebol. (Odd Andersen / AFPS

ANÁLISE DE NOTÍCIAS

Apenas algumas horas após a morte de Winnie Madikizela-Mandela, os líderes do CNA começaram a se reunir em sua casa, relembrando seus momentos em comum com a queda da combatente da liberdade e oferecendo condolências à sua família.

Muitos de seus comentários sobre o legado dela foram bem recebidos. Mas a homenagem do ex-presidente Thabo Mbeki recebeu  duras críticas.

“Estou dizendo que parte dessa atividade chegaria a ser imprudente. Por exemplo, este incidente em que ela disse algo ao fato de que com nossos fósforos e colares liberaremos o país, isso estava errado ”, disse Mbeki.

Os comentários enviados a mídia social para um frenesi. “Estamos de luto e ele está ocupado insultando o legado do uMama Winnie”, dizia um comentário. “Às vezes, o silêncio é de ouro”, dizia outro.

Os comentários de Mbeki foram, no entanto, reflexo de como Madikizela-Mandela foi vista por uma geração de líderes do ANC – um que a rotulou de charlatã, interesseira e populista, questionou sua capacidade de liderar e pode ter sido cúmplice dela se tornar uma pária político.

Pós-1994, Madikizela-Mandela se tornou um espinho no lado do ANC, um lembrete grosseiro da imagem que a festa não queria mais retratar. Ela era um forte contraste com os camaradas cujos corações foram suavizados por longas sentenças de prisão e anos solitários no exílio.

Ela ofereceu lembretes constantes e não filtrados de que o projeto de libertação permanecia incompleto sem liberdade econômica. Ela se atreveu a questionar os líderes do ANC e criticou publicamente o trabalho de um governo democrático pelo qual ela havia lutado. Através de suas ações descaradas, seu próprio partido desenvolveria o que ela mais tarde chamaria de “Winniephobia” – um medo irracional ou aversão a ela.

1989: O primeiro sinal de vergonha

Uma das primeiras indicações de que Madikizela-Mandela se tornaria um pária político foi sua rejeição pública pela Frente Democrática Unida (UDF), quando as acusações de sequestro e assassinato de Stompie Seipei vieram à tona contra ela.

O movimento de massas cortou todos os laços com ela por “violar os direitos humanos em nome da luta contra o apartheid”, disse o secretário da UDF, Murphy Morobe. O movimento também instou a população negra a se distanciar dela.

As alegações prejudicariam severamente sua imagem política e, mesmo depois que Jerry Richardson fosse condenado pelo assassinato de Stompie, ainda seria usado para alimentar o desdém contra ela.

1991: Semeando sementes de dúvida

Em 1990, Madikizela-Mandela foi acusado de sequestro. Nelson Mandela, seu marido na época, expressou confiança em sua inocência. O mesmo fez o ANC. Mas em 1991, quando Madikizela-Mandela foi condenada pelo crime, ela parecia ter perdido o apoio inabalável do ANC.

“A última palavra em todo este assunto ainda não foi dita. Optamos por deixar o assunto nas mãos dos tribunais, totalmente confiantes de que, no final, a verdade surgirá ”, disse o partido na época.

A Liga das Mulheres do ANC também a consideraria muito polêmica, elegendo Gertrude Shope como presidente em sua conferência de 1991.

Embora nenhum no ANC tenha expressado publicamente suas suspeitas sobre o papel de Madikizela-Mandela no assassinato de Stompie, quando ela foi levada para a Comissão de Verdade e Reconciliação (TRC) anos depois e implorou para se desculpar pelo Arcebispo Desmond Tutu, ela o considerou um ato de traição. por seus companheiros.

Mais tarde, ela contou à TRC que suspeitava que seu ex-marido fizesse parte de um plano para desacreditá-la.

1992: Assuntos, fraudes e saídas

Em 1992, Madikizela-Mandela demitiu-se de todas as estruturas do ANC depois de ser acusada de tirar R160.000 do departamento de desenvolvimento social do partido, que ela encabeçou, e entregá-lo ao seu adjunto, Dali Mpofu, com quem se dizia estar caso.

Sua demissão veio apenas duas semanas depois que Mandela anunciou sua separação. A comissão nacional de trabalho do ANC garantiu que havia renunciado voluntariamente.

Embora o partido parecesse ter uma postura neutra, o suposto caso seria usado mais tarde por membros graduados do ANC para desmoralizar Madikizela-Mandela durante sua campanha eleitoral de 1997.

1995: Democracia e queda

A vitória do ANC na eleição de 1994 e a ascensão ao governo seriam o começo dos ardentes ataques de Madikizela-Mandela ao seu partido.

Em 1995, no funeral do policial Jabulani Xaba, que foi baleado por um colega branco, Madikizela-Mandela acusou o ANC de negros falidos por não lidar com o racismo no local de trabalho. Já impopular em seções do partido por causa de sua persona radical, seus comentários adicionaram combustível para o “Winniephobia” no ANC.

Por esse estágio, Madikizela-Mandela foi presidente da liga feminina. Sua denúncia pública do ANC viu 11 membros da liga sênior renunciar em revolta contra sua liderança.

Alega-se que o discurso também deu a Mandela o ímpeto para removê-la de seu gabinete. Um mês depois, Madikizela-Mandela não era mais vice-ministra de artes, cultura, ciência e tecnologia.

Ela foi acusada de falta de espírito de equipe, desafiando o presidente e tentando semear divisões ao criticar o governo. Seu corte seria a última vez que ocuparia uma posição executiva no governo democrático pelo qual ela lutara.

1997: pessoal contra o político

“Winnie Mandela deveria ter sido presidente da África do Sul, mas os homens do ANC estavam ameaçados”, disse Julius Malema, líder do Economic Freedom Fighter, nesta semana.

Essa narrativa pode ser vista como simplista demais. A presidência, afinal de contas, não é uma recompensa pelo sofrimento durante o apartheid. Envolve nomeações e eleições de sucursais – que Madikizela-Mandela abraçou em 1997, quando assumiu o cargo de vice-presidente do ANC contra Jacob Zuma.

Em um artigo no The Star, com a assinatura do membro do comitê executivo nacional (NEC) Steve Tshwete, ela foi rotulada por seu próprio partido como um “charlatão rebelde”. A linha entre o pessoal e o político borrada quando seus pecados percebidos contra Mandela foram desenterrados para encerrar suas críticas ao ANC.

“Ela tende a acreditar que todo mundo é contra ela e, portanto, recorre ao comportamento estranho para atrair a atenção”, diz o artigo. “Para ela tentar denegrir o presidente depois que a dor terrível que ela causou a ele não só cheira a insensibilidade, mas também serve … aqueles que querem minar a transformação social”.

Madikizela-Mandela abortaria sua candidatura para se tornar vice-presidente, mas os insultos não diminuiriam.

2001: novo século, mesmo caos

“Winnie Mandela gostava de chegar tarde, sozinha, em reuniões porque queria ser aplaudida quando entra”, disse Mbeki esta semana, refletindo sobre a desavença pública em 2001.

Naquele ano, durante um evento comemorativo de 16 de junho, Mbeki ignorou sua tentativa de cumprimentá-lo no palco. Isso causou fúria pública, mas o CNA defendeu seu líder contra uma Madikizela-Mandela “em busca de atenção”.

“Ela está determinada a exibir seu desrespeito pela ocasião e por todos os outros; ela marchou para o pódio e começou a mandar o presidente para sua tolice ”, disse a porta-voz do ANC, Smuts Ngonyama. “O presidente Thabo Mbeki continuou a se proteger dessa armadilha.”

Talvez em um esforço para consertar os erros do passado, ela foi devolvida ao NEC do ANC em 2007 e reintegrada como MP por uma nova geração de líderes que a abraçaram, falhas e tudo.

Por mais que o ANC esteja quente em relação a ela antes de sua morte, a manifestação física de seu legado diz que ela se afastou. Ao contrário de outros líderes, ela não tem nenhum aeroporto em homenagem a ela, nenhum rosto sorridente em notas de banco, nenhuma estátua imponente. A casa que ela ocupou durante seu banimento de oito anos em Brandfort está dilapidada, com promessas não cumpridas de transformá-la em um museu.

O que ela nomeou em sua homenagem, no entanto, é um assentamento informal em Ekurhuleni, a leste de Joanesburgo. Talvez seja aí que seu legado político será melhor lembrado – entre as pessoas que ela se recusou a deixar para trás.

Fonte:https://mg.co.za/article/2018-04-06-00-how-the-anc-betrayed-winnie

Muito além de ser esposa de Mandela

 

winnie mand

A maioria dos grandes homens da história quase sempre tem o dom raro de ser apoiada por mulheres fortes, mas muitas vezes complicadas. O falecido ícone sul-africano e um dos maiores homens do século passado, Nelson Mandela, não foi exceção. Sua ex-esposa, Winnie Madikizela-Mandela, que faleceu essa semana, era uma dessas mulheres. Sua fidelidade estóica a Mandela era talvez o vínculo mais forte que mantinha seu próprio compromisso vivo e continha aquela teimosa esperança de que, no final de seu sacrifício, esperá-lo seria um símbolo de amor e solidariedade permanente.

 winniw4

Ao longo dos 27 anos que o falecido Mandela permaneceu em encarceramento, seu anseio por sua amada Winnie também se tornou simbólico de seu anseio pela amada pátria. Assim, em sua célebre coleção, “Cartas para Winnie”, é muito claro que ela era para Mandela tanto uma âncora emocional quanto uma personificação da esperança patriótica. Sendo humano, a longa ausência de Mandela testou a força de Winnie até os limites e o sistema fez muito para danificá-la.winnie-mandela

É instrutivo sublinhar que Winnie não era apenas mais uma mulher à espera de um marido preso. Ela abraçou e incorporou a luta contra o apartheid com força total. Ela permaneceu na linha de frente da luta contra o regime que oprimia os negros em seu próprio país. Seu papel como um dos líderes do Congresso Nacional Africano (ANC) não se restringiu ao papel das mulheres. Ela também liderou e apoiou a ala juvenil de tal forma que, no final, ela era muito mais do que a esposa de Mandela.

 winnie (1)

Como era de se esperar, as maquinações malignas do regime do apartheid lutaram contra Winnie em igual medida. As acusações inventadas, inclusive por assassinato, foram levantadas contra ela. Mesmo onde a lei da evidência bruta forçou um veredicto de culpado, o contexto político de seus supostos crimes nunca foi perdido em seus seguidores e no resto do mundo. Sua seriedade política era mais importante do que os detalhes técnicos da invenção legal.

 mandela e winnie

Permanece historicamente significativo que quando Mandela foi libertado em 11 de fevereiro de 1990, ele estava de mãos dadas com Winnie; o amor da sua vida e companheiro eterno na luta contra o apartheid e a impunidade racista. Mas então o dano havia sido feito em seu casamento. Tentou, como os dois, fazer o papel em cima da rachadura, os longos anos de separação e as pressões da luta cobraram seu preço. Eventualmente, eles tiveram que seguir caminhos separados. Mas a separação e o divórcio que naturalmente se seguiram se tornaram insignificantes contra o pano de fundo das lutas titânicas que eles suportaram e sobreviveram juntos. O que se seguiu foram entradas em uma mera nota de rodapé humana.

 bispo e winnie2

Com certeza, Winnie tinha seus defeitos e ela nunca se dava bem com eles desde que ela estava sob constante holofote. O governo pós-apartheid liderado por seu ex-marido estabeleceu um Comitê de Verdade e Reconciliação para investigar abusos de direitos humanos no passado e várias atividades violentas foram creditadas a ela durante os anos 80. Mas ela manteve o carinho de muitos de seus apoiadores dentro do ANC que a apelidaram de “Mãe da Nação”. Como figura sênior do ANC, ela também ocupou vários cargos no governo, inclusive sendo vice-ministra de Artes, Cultura, Ciência e Tecnologia antes de ser demitida por alegações de corrupção. No entanto, isso nem sequer a diminuiu aos olhos de seus partidários.

Como o mundo, portanto, lamenta a morte de Winnie Madikizela-Mandela, é seu papel como uma personagem histórica e os sacrifícios que ela fez por seu país e, de fato, pela raça negra que lega como legados. Como Shakespeare diz no rei Lear: “Após tais sacrifícios, os próprios deuses jogam incenso”.

 

http://allafrica.com/stories/201804030279.html

 

 

Winnie Mandela foi revolucionária, libertária e indomável

Indomável e carismática, Winnie Madikizela-Mandela, que faleceu aos 81 anos esta Segunda-feira, tornou-se um importante rosto da luta contra o Apartheid enquanto o marido, Nelson Mandela, estava na prisão. Mais tarde, acabou por cair em desgraça e chegou a ser acusada de tortura.
Winnie, a carismática e

O percurso de Nomzamo Winifred Madikizela Zanyiwe, mais conhecida por “Winnie”, é indissociável do primeiro presidente negro da África do Sul, com quem foi casada ao longo de 38 anos, incluindo os 27 que ele esteve na cadeia.winniw4

Nascida a 26 de Setembro de 1936 na província sul-africana do Cabo Oriental, no Sul do país, de onde Nelson Mandela também é natural, obteve um diploma universitário na área dos Serviços Sociais, o que, à época, era bastante raro para uma mulher negra.

O seu casamento, em Junho de 1958, com Nelson Mandela – ela tinha 21 anos, enquanto ele, já com 40, era divorciado e pai – tornou-se rapidamente atípico, devido ao envolvimento político do marido.

“Nunca tivemos uma vida familiar (…) não podíamos tirar o Nelson ao seu povo. A luta contra o Apartheid, pela Nação, vinha em primeiro lugar”, escreveu ela nas suas memórias.

Logo depois do casamento, Nelson Mandela passou à clandestinidade. Sozinha com as suas filhas, após a prisão do líder anti-Apartheid em Agosto de 1962, Winnie manteve viva a chama da luta contra o regime racista branco.

A jovem assistente social foi, então, vítima de intimidações e pressões. Viu-se presa, forçada a ficar em casa, banida pelas autoridades sul-africanas para um local distante de tudo e todos, isto enquanto a sua casa era alvo de dois ataques à bomba.

O radicalismo acabou por ir longe demais

winnie1aContudo, nada abalava a sua resistência. Contra todas as probabilidades, tornou-se uma das principais figuras do Congresso Nacional Africano (ANC, na sigla inglesa), o movimento que servia de ponta-de-lança na luta contra o Apartheid.

Em 1976 instigou os revoltados estudantes do Soweto a “lutar até o fim”.

Com o tempo, a radical “paixão dos townships” (as áreas urbanas, subdesenvolvidas, onde viviam os negros) revelou-se, porém, uma desvantagem e um constrangimento para a imagem política do ANC.

Enquanto supostos traidores da causa anti-Apartheid eram queimados vivos, com um pneu em chamas ao pescoço, Winnie dizia que os sul-africanos deveriam libertar-se através de “caixas de fósforos”. Tratava-se de um apelo à revolta por via da violência e do assassinato.

Winnie fez-se cercar por um grupo de jovens, os quais formavam a sua guarda pessoal, o “Mandela United Football Club” (MUFC), conhecido por recorrer a métodos particularmente brutais.

Em 1991 foi considerada culpada de cumplicidade no sequestro do jovem activista Stompie Seipei. Winnie foi condenada a seis anos de prisão, uma sentença mais tarde comutada para uma multa simples.bispo e winnie

Em 1998, a Comissão de Verdade e Reconciliação, encarregue dos crimes políticos do Apartheid, declarou Winnie ” política e moralmente culpada pelas enormes violações dos direitos humanos” cometidas pelo MUFC.

“Grotesco”, respondeu a apelidada “Mãe da Nação” face à decisão, mesmo quando existiam testemunhas que a acusavam de tortura.

Personagem de grandes contrastes e polémicas

“Ela foi uma formidável defensora da luta, um ícone da libertação”, disse Desmond Tutu, vencedor do Prémio Nobel da Paz e amigo de Nelson Mandela. “E, então, algo terrivelmente errado aconteceu”, reconhece.

Nomeada vice-ministra da Cultura após as primeiras eleições multirraciais de 1994, Winnie foi demitida por insubordinação pelo governo do seu marido, um ano depois.

Banida pela liderança do ANC, sentenciada novamente em 2003 por fraude, Winnie ainda retornou à política quatro anos depois, juntando-se ao Comité Executivo do partido, o corpo administrativo do ANC.

Multiplicam-se as contradições. Deputada desde 1994 e reeleita em cada eleição, a sua ausência no Parlamento chama a atenção.

Acaba por criticar severamente o acordo histórico assinado pelo seu marido com os brancos, para pôr fim à segregação. “Mandela abandonou-nos”, afirmou. “O acordo que ele fez é mau para os negros”, insistia.

A imagem do casal Mandela, marchando de mãos dadas após a libertação do herói anti-Apartheid em 1990, parecia uma cena do passado. Acabaram por divorciar-se em 1996, após um processo sórdido que revelou as infidelidades de Winnie.

A animosidade entre ambos continuou mesmo após a morte de Nelson Mandela, em 2013, sendo que o antigo presidente da África do Sul não deixou nenhuma herança à ex-mulher.

Furiosa, Winnie iniciou uma batalha jurídica para recuperar a casa da família em Qunu. Recentemente, a justiça sul-africana rejeitou as suas exigências

 

https://noticias.sapo.mz/actualidade/artigos/winnie-a-carismatica-e-terrivel-esposa-de-nelson-mandela

Carta de Graça Machel a Winnie Mandela

Gra-a-Machel-and-Winnie-M-011Declaração sobre a morte da Sra. Winnie Madikizela-Mandela da Sra. Graça Machel

 

graca_and_winnie_zpsb07725ab

Minha grande irmã,

É com o coração pesado que eu me dirijo a você hoje. Enquanto eu me esforço para aceitar sua transição, eu me consolo com o fato de você ter se tornado uma das estrelas mais brilhantes do céu, onde você permanecerá sempre presente e radiante. Você continuará a servir de guia para sua família amorosa, sua nação agradecida, nossa amada África e, de fato, o mundo.

Sra. Winnie Madikizela-Mandela da Sra. Graça Machel
A vida extraordinária que você levou é um exemplo de fortaleza resiliente e paixão inextinguível que é uma fonte de inspiração para todos nós, de como enfrentar corajosamente desafios com força e determinação inabaláveis. Obrigado por sua sabedoria brilhante, seu desafio feroz e sua beleza elegante.

winnie+graca
Felizmente, as estrelas brilham mais intensamente durante as horas mais negras. Eu sei que você continuará a iluminar nosso céu, mesmo através das tempestades e nuvens. Seu legado será um farol edificante, do qual podemos continuar a buscar orientação e força durante os tempos difíceis.

graçp e winnie
Você amou incondicionalmente nosso povo e se sacrificou tanto por nossa liberdade. É minha oração que, como tributos condizentes são pagos a você tanto em casa como no exterior, todos nós internalizemos os valores que você ajudou a moldar e gerar à existência. Como nação, espero que sejamos altos e orgulhosos, e tão intransigentes quanto você na defesa e proteção de nossos direitos. Como uma de nossas estrelas mais brilhantes, continue a ser a leoa que protege seus filhos e seus netos. Aqueça seus corações para que, enquanto sua transição os abale, não quebre o espírito deles.

Seu legado é eterno. Tome um merecido descanso em paz, minha irmã mais velha.

Ame e respeite sempre,
sua irmãzinha, Graça

Winnie Mandela foi implacável na luta em defesa dos que não tinham voz

ANC-leadership-Winnie-Mandela-connecting-Pres-Zuma-DP-Ramaphosa-pic-by-Sbu-Jali-of-Ramesu.co_.za-Media

Winnie Madikizela-Mandela era destemida, tenaz, compassiva e corajosa em todos os momentos e em todo tipo de mulher que você possa imaginar.

Muitas vezes, se metendo em confusão por coisas que ela disse, ela foi implacável em sua luta pelos sem voz, os oprimidos e aqueles abusados ​​pelo regime do apartheid.

A Eyewitness News reuniu citações poderosas da mãe da nação, além de citações sobre ela.

Eu tive que continuar me beliscando para ver se eu ainda estou vivo porque eu nunca ouvi falar de tais elogios quando uma pessoa é até vivo, especialmente uma pessoa como eu que sempre ofende uma pessoa ou a próxima sempre que eu falo.

“Quando eu ficar bem, vou liderar uma campanha para [Marikana] órfãos e viúvas, e você sabe quem vai me apoiar? Vice-presidente [Cyril Ramaphosa]. Capital branco por favor doe para as viúvas Marikana, para que Júlio possa parar de gritar. ”- Winnie Madikizela-Mandela durante as comemorações do seu 80º aniversário.

Eu não fui feito por uma mídia racista e não serei desfeito por uma mídia racista. O que importa é o que quero dizer para o meu povo … sem poder econômico, a liberdade é inútil.

Winnie Madikizela-Mandela

 

“Eu não sinto muito. Eu nunca vou me arrepender. Eu faria tudo o que fiz novamente se tivesse que fazer. Tudo. ”- Winnie Madikizela-Mandela

 

Não há mais nada que eu possa temer. Não há nada que o governo não tenha feito comigo. Não há dor que eu não conheça.

Winnie Madikizela-Mandela

 

Fonte: http://ewn.co.za/2018/04/03/in-quotes-winnie-madikizela-mandela-i-will-never-be-sorry

Winnie Mandela sempre esteve ao lado dos radicais na luta contra as injustiças na África do Sul

malema e e winnieWinnie Madikizela-Mandela – decana da luta de libertação da África do Sul e da matriarca que foi apelidada de “a mãe da nação” – enfrentou o sistema do apartheid de frente, com o enorme custo pessoal. Sua vida tipificou a coragem de se levantar contra a injustiça. Inspirou esperança em momentos de adversidade e dificuldades. Ela personificava a tenacidade a uma causa justa diante de um sistema político que diminuía aqueles que ela representava como sub-humanos.

A sua luta pela humanidade, muitas vezes travada de forma desumana. Seu legado é o das antinomias. Profunda porque era complexo. Superou as simples narrativas de vilania e justiça. Afinal, ela era apenas humana e, portanto, falível. Seu comportamento era o de uma feroz Dama de Ferro com traços thatcheristas, mas imerso na tradição da busca revolucionária.winnie1a

Ela não se deliciou com a glória de seu reverenciado marido Nelson Mandela. Ela nunca foi simplesmente sua esposa. Em vez disso, ela esculpiu sua própria identidade política no Congresso Nacional Africano. O resultado foi que ela foi amada e odiada.

Ela manteve a chama da luta dentro do país queimando enquanto muitos na liderança dos movimentos de libertação foram enviados para a Ilha Robben ou exilados. Mas seu endosso à violência para combater a brutalidade do sistema do apartheid não foi bem aceito pela liderança do CNA.

wiiniw tuutARQUIVO: Winnie Madikizela-Mandela levanta um punho cerrado em 27 de julho de 1987 durante o funeral de Sello Motau, membro sênior do Umkhonto We Sizwe, que foi morto a tiros na Suazilândia em 9 de julho de 1987. Foto: AFP.

O estado do apartheid fracassou em suas muitas tentativas de quebrá-la. Isto incluiu prisões, detenções, confinamentos solitários e banimento a uma pequena cidade no Estado Livre chamada Brandfort.

INDISCRIÇÕES E RESPONSABILIZAÇÃO

Gravada na memória de todos está a imagem histórica de sua saudação de punho fechado simbolizando o poder negro – andando ao lado de seu marido Nelson Mandela que acabara de ser libertado da prisão depois de 27 anos. Era um casal poderoso que atormentava o país à beira da redenção, o momento que marca o início de um novo amanhecer.mandela e winnie

ARQUIVO: Nelson e Winnie Mandela em 11 de fevereiro de 1990, quando ele foi libertado da prisão. Imagem: AFP.

Como a esposa de Mandela, muitos pensavam que ela se tornaria a primeira-dama da África do Sul – um título que havia sido apropriado a ela por um longo tempo no movimento democrático de massas. Infelizmente, o destino tinha seu próprio caminho. Madikizela-Mandela era a mãe da nação que nunca se tornou a primeira dama.

E os resíduos de suas indiscrições começaram a exigir responsabilidade. Ela teve desentendimentos com a lei. Uma mancha indelével em sua biografia é certamente sua implicação na morte da ativista infantil de 14 anos, Stompie Seipei , que era membro do Mandela Football Club, que ela havia criado para disfarçar sua mobilização política de jovens no município. . Jerry Richardson, o treinador do clube que mais tarde foi exposto como espião do governo do apartheid, atribuiu alguma culpa a ela. Richardson foi condenado à prisão perpétua pelo seqüestro e assassinato de Seipei. Ele morreu na prisão.

Winnie Madikizela-Mandela negou a culpabilidade na morte de Seipei e acusou Richardson de mentir. Ela foi, no entanto, condenada por rapto e agressão. Uma sentença de seis anos de prisão foi comutada para uma multa em recurso.
Mais tarde, ela assumiu alguma responsabilidade pela morte de Seipei em uma relutante admissão à Comissão de Verdade e Reconciliação (TRC).

bispo e winnie2

Isso seguiu uma tentativa desesperada do presidente da TRC, Desmond Tutu, de extrair uma confissão – e remorso – dela. Ela pediu desculpas à família Seipei, mas manteve sua inocência.

A decisão da TRC contra ela era de que ela era “ política e moralmente responsável pelas graves violações dos direitos humanos cometidas” pelos membros do clube.

O TRC foi estabelecido para promover a unidade e a reconciliação, prestou testemunho, registrou e, em alguns casos, concedeu anistia aos perpetradores de violações dos direitos humanos, seja em defesa ou lutando contra o apartheid. Ofereceu reabilitação e reparações às vítimas de violência.

Algumas pessoas ficaram desconfortáveis ​​com o processo da TRC, uma vez que se relacionava com Madikizela-Mandela. O Congresso Nacional Africano a abandonou? O ANC assumiu responsabilidade coletiva pelas violações dos direitos humanos durante a luta contra o apartheid. Mas Winnie Madikizela-Mandela foi deixada para assumir a responsabilidade pessoal pelas atrocidades relacionadas às atividades do Mandela United Football Club.

Seus problemas não terminaram aí. Ela foi acusada de fraude e roubo em relação a um empréstimo bancário. Ela foi condenada e recebeu uma sentença de cinco anos de prisão. Mas ela apelou e a sentença foi posta de lado.

Sua biógrafa Anne Marie du Preez Bezdrop, no livro Winnie Mandela: a Life, escreve:

bispo e winnieNo mundo dos acontecimentos após a libertação de Mandela da prisão e o início das negociações destinadas a garantir uma transição pacífica em vez de um banho de sangue na África do Sul … ninguém se preocupou em descobrir o que Winnie precisava e queria, como sua vida mudou ou quais suas aspirações Pode ser … A partir do momento em que ela foi envolvida nos graves crimes envolvendo o clube de futebol, foi embora todo o seu passado tenha sido apagado da mente do público.

PERGUNTAS NÃO RESPONDIDAS

Há muitas questões que se relacionam com o papel deste colossal na luta pela libertação – e na África do Sul pós-apartheid – que os historiadores deveriam examinar criticamente. Eles vão além de simples narrativas biográficas.

Por exemplo, como os eventos se desdobrariam se ela não tivesse tomado a ação que fez? O que está por trás de sua propensão para abordagens militares inspiradas e violentas para a luta de libertação? Foi porque achou o CNA muito moderado em relação à violência que o sistema do apartheid estava desencadeando? Ou foi por causa da tortura que ela sofreu nas mãos do regime do apartheid?

E por que ela continuou a mostrar preferência por abordagens radicais às escolhas políticas, mesmo na África do Sul pós-apartheid, quando seu partido estava no comando?

Ao expressar seu descontentamento com o que aconteceu com ela após a libertação de Mandela, foi como se, tendo lutado amargamente contra o apartheid, ela estivesse lutando uma luta dentro de uma luta.

Mashupye Herbert Maserumule é professor de relações públicas, Tshwane University of Technology.

http://ewn.co.za/2018/04/04/analysis-sa-s-mother-of-the-nation-who-was-never-first-lady

Winnie Mandela “A Mãe da Nação teria restaurado a dignidade dos Negros”

wi e juO ex-líder da juventude do ANC Malema – um crítico contudente do presidente deposto Jacob Zuma – era próximo  de Winnie Madikizela-Mandela e tem o mesmo apelo direto.

620x349

Ele foi expulso do CNA depois de ter sido condenado por discursos de ódio e criou a EFF em 2013, que cresceu para ser forte o suficiente para ser um ‘fazedor de rei’ nas eleições do governo local em 2016.

 

Um porta-voz do ANC não atendeu seu telefone quando a Reuters ligou para pedir comentários sobre as declarações de Malema.

wiiniw tuut

Winnie Madikizela-Mandela fez uma campanha incansável pela libertação do marido Nelson Mandela da prisão e emergiu como uma proeminente heroína  da libertação, mas seu legado foi mais tarde manchado por alegações de violência.

malema e w

Ela estava entre os candidatos a vice-presidente do ANC em 1997, uma posição que a teria preparado para um papel de liderança nacional, mas desistiu de sua candidatura depois de não conseguir apoio suficiente.

“A Mãe da Nação teria restaurado a dignidade dos negros”, disse Malema, adotando um epíteto amplamente usado na mídia sul-africana para refletir o respeito pela oposição declarada de Winnie Madikizela-Mandela ao regime do apartheid.

 

j e w

Alguns sul-africanos  concentraram-se nos capítulos mais sombrios de seu passado, incluindo a condenação por sequestro e agressão de um ativista encontrado com a garganta cortada perto de sua casa em Soweto.

malema e winnie

“Que ela descanse em paz por todo o grande trabalho que fez”, disse Esther Shabangu, residente em Joanesburgo.

“Eu gostaria que todas nós, como mulheres, assumíssemos o legado que ela deixou para os negros neste país”.

Malema disse que a condenação de Winnie Madikizela-Mandela em 1991 foi uma farsa e prometeu que a FEP lutaria pelos direitos dos sul-africanos negros com a mesma destemida que o forte anti-apartheid.

“A lança caiu”, disse Malema. “Estamos aqui para pegar a lança.”